내용관찰

다윗이 하나님의 궤를 소가 끄는 수레에 싣고 오다가 흥이 난 소가 움직이니 웃사가 궤를 만져 죽게 되어 하나님의 궤를 오벧에돔의 집에 두게 된다.

연구와 묵상

1.      다윗이 이스라엘에서 뽑은 무리 삼만 명을 다시 모으고 왜, 그는 다시 삼만 명을 모았는가?

2.      아마, 블레셋과의 전쟁과 여러 일들을 통하여 강한 군사력이 필요함을 느꼈기에 사람을 모은 것 같고, 다윗이 일어나 자기와 함께 있는 모든 사람과 더불어 바알레 유다로 가서 거기서 하나님의 궤를 메어 오려 하니 바알레유다는 어디인가?

3.      이곳은 원래 기브온 사람들이 바알라로 불렀으나 나중에 유다 지파에 속하면서 바알레유다로 부르게 되었고 하나님의 궤가 있던 곳이다. 왜, 다윗은 하나님의 궤를 메어 오려고 하였는가?

디모데후서 3:1–9

1. 내용 관찰

바울은 말세에 고통하는 때가 이르러 사람들이 자기를 사랑하고 돈을 사랑하며, 교만하고 감사하지 않는 모습으로 살아가게 될 것을 경고한다. 또한 경건의 모양은 있으나 경건의 능력은 부인하는 사람들이 나타날 것이며, 디모데에게 이러한 자들을 멀리하라고 권면한다. 거짓된 가르침으로 연약한 사람들을 미혹하는 자들의 결국은 드러나게 될 것이라고 말한다.

2. 연구와 묵상

바울은 왜 하나님보다 자신을 사랑하는 태도가 말세에 고통을 불러오는 근본 원인이라고 말하는가?

바울이 말한 ‘자기를 사랑함’은 사랑의 중심이 하나님에게서 자기 자신으로 옮겨진 상태를 의미한다. 이러한 자기중심성은 돈을 사랑하게 하고, 교만과 감사의 상실로 이어지며, 결국 다른 죄들을 연쇄적으로 낳는다. 그 결과 관계는 섬김이 아닌 사용과 통제로 변하고, 삶의 고통은 점점 커진다. 신앙 또한 경건의 모양만 남고, 회개와 순종을 통해 삶을 변화시키는 능력은 사라지게 된다. 그래서 바울은 하나님보다 자신을 사랑하는 태도를 말세의 고통을 낳는 근본 원인으로 지적한다.

디모데후서 2:20–26

1. 내용 관찰

큰 집에는 귀한 그릇과 천한 그릇이 있으며, 자기를 깨끗하게 하는 사람은 주께 쓰임 받는 귀한 그릇이 된다. 바울은 디모데에게 젊은 정욕을 피하고 의와 믿음과 사랑과 화평을 따르며, 다툼을 멀리하고 온유함으로 사람들을 대하라고 권면한다. 이는 하나님께서 그들에게 회개함을 주셔서 진리를 알게 하실 수 있기 때문이다.

2. 연구와 묵상

바울은 왜 디모데에게 깨끗함과 온유함을 강조했는가? 

당시 디모데가 맡고 있던 에베소 교회는 거짓 교사들과 끝없는 논쟁으로 분열된 험한 상황에 놓여 있었다. 이런 환경에서 지도자가 말로 맞서 싸운다면 문제는 해결되기보다 오히려 상처와 분열만 커질 수 있다. 그래서 바울은 디모데에게 싸우지 말고 온유함으로 섬기라고 권한다. 사역의 능력은 개인의 실력에서 나오지 않고, 하나님께서 쓰실 수 있는 ‘깨끗한 그릇’에서 나온다. 사람은 논쟁으로 변화되지 않으며, 변화는 하나님의 은혜로 이루어진다. 디모데는 그 변화를 만들어내는 사람이 아니라, 하나님께서 일하실 수 있도록 내어드리는 통로가 되어야 했다.

디모데후서 1:12–18

1. 내용 관찰

바울은 고난을 받으면서도 부끄러워하지 않는다. 그 이유는 자신이 믿는 분을 분명히 알고 있으며, 또한 그분이 자신이 의탁한 것을 그날까지 능히 지키실 것을 확신하기 때문이다.

바울은 디모데에게 그리스도 예수 안에 있는 믿음과 사랑으로 자신에게서 들은 바른 말을 본받아 지키고, 우리 안에 거하시는 성령으로 말미암아 부탁받은 아름다운 것을 지키라고 권면한다.

2. 연구와 묵상

바울이 디모데에게 성령으로 말미암아 아름다운 것을 지키라고 강조한 이유는 무엇인가?